Der Nazismus ist unser aller uneheliches Kind

Sigurd Hoels Okkupationsroman Møte ved milepelen (Begegnung am Meilenstein) erscheint erstmals 1947. Themen des Romans sind Krieg und Faschismus sowie der Vater-Sohn-Konflikt. Ich-Erzähler ist der "Unbefleckte" (Den plettfrie) und Ausgangspunkt des Romans ist seine Frage, wie es dazu hat kommen können, dass einige seiner Studienkollegen und Freunde zu Nazis wurden, wie es möglich war, dass seiner Zeit nicht nur Kriminelle und Versager, sondern auch höchst ehrbare Bürger zu Landesverrätern werden konnten. Es geht darum, "den Nazismus in unseren Herzen" zu finden. Dabei spielt der Roman auf drei Zeitebenen: In den 20er Jahren in Oslo, in den 40er Jahren der Okkupation und nach Ende der Besetzung Norwegens durch Deutschland. Der Erzähler jedoch versucht, die verschiedenen Zeiten ineinanderfließen zu lassen, so dass letztlich das Zeitgefühl ausgelöscht wird. Vergangenheit und Gegenwart fließen ineinander, der "Unbefleckte" ist 1940 das, was er 1920 wurde. Die Person des Erzählers hat sich in den 20 Jahren nicht verändert. Hoel folgt damit der Theorie der Tiefenpsychologie, die die Jugendjahre in besonderem Maße für die Persönlichkeitsentwicklung verantwortlich macht.

Während des Schreibens merkt der Ich-Erzähler, der selbst Widerstandskämpfer war, dass er außerhalb vom unmittelbaren Vorhaben stehende Vorgänge beschreibt, die später noch von Bedeutung sein werden. Das Schreiben gerät so zur Selbstanalyse, die jedoch nur bis zu einem gewissen Grad erfolgen kann, weil bestimmte - schmerzhafte - Erlebnisse verdrängt werden, da sie nicht ins Selbstbild passen. So gewinnt das Pseudonym "Der Unbefleckte" im Laufe der Erzählung eine tragisch-ironische Bedeutung aufgrund der Doppelrolle der Hauptfigur, in der der Erzähler gleichzeitig Ankläger und Verteidiger ist. Themen, die in weiter Vergangenheit liegen und verdrängt wurden, sind: Liebesenttäuschungen, sexuelle und religiöse Verklemmungen sowie Gefühle der Heimatlosigkeit des vom Land stammenden Studenten in der Hauptstadt. Der Roman versteht sich als tiefste Analyse des menschlichen Verhaltens unter den Bedingungen des Krieges und der Besatzung in Skandinavien und kreist immer wieder um die psychoanalytischen Fragen: Wie stark können Kindheitserinnerungen und Jugenderlebnisse den späteren Werdegang des Menschen beeinflussen? In welchem Maß formen die Umstände den Charakter? Wie wirken verlorene Hoffnungen und verleugnete Gefühle auf die Psyche des Einzelnen?

Im weiteren Verlauf wird klar, dass die kleinen und großen Lügen und nicht zuletzt der persönliche Liebesverrat die übergeordnete Frage nach Schuld und Verantwortung stellt. "Verrätst du die Liebe, dann verrätst du alles", heißt das Leitmotiv. Äußere Umstände, von der Gesellschaft diktiert, verhindern in Begegnung am Meilenstein mehrmals eine glückliche, gesunde und harmonische Du-Beziehung. Diese äußere Frustration schlägt in eine innere um und verhindert, dass die Menschen sich in die Gesellschaft einordnen. Es ergeben sich daraus bestimmte Handlungsmuster, denen die Menschen wieder und wieder folgen. Es gelingt ihnen nicht - jedenfalls nicht ohne (psychoanalytische) Hilfe -, diese zu erkennen, geschweige denn zu durchbrechen. Diese Verhaltensmuster, Regeln und Normen - Traditionen - werden von Generation zu Generation weitervererbt und Hoels Weltbild ist pessimistisch: Er sieht nicht, wie der Kreis aus Verrat und Unterdrückung der Triebe und Gefühle durchbrochen werden kann.

Schließlich wird Begegnung am Meilenstein immer mehr zum Individualroman des "Unbefleckten": Der Verrat der ersten großen Liebe, Identifikationsverlust und Entwurzelung in der Großstadt Oslo werden zu traumatisch verdrängten Erlebnissen, die zum Nazismus führen können. Am Ende erkennt der "Unbefleckte" selbst seine Mitschuld und bezeichnet den Nazismus als "unser aller uneheliches Kind". Er erkennt zudem, dass auch die Verräter verraten wurden; sie sind "betrogene Betrüger". Dabei ist der Vater-Sohn-Konflikt einer der roten Fäden und von zentraler Bedeutung. Der "Unbefleckte" ist selbst schuldig, weil er unbewusst seinen Sohn verraten hat. Daher muss er später Verantwortung für ihn bzw. für dessen Landesverrat übernehmen. Seine Erkenntnis: Wir sind in unserem eigenen Sinn Kräften unterlegen, die wir selbst nicht kennen.

Im Gegensatz zum Individualroman des 19. Jahrhunderts zeigt dieser Roman das moderne, und das heißt das zersplitterte, entfremdete Individuum. Begegnung am Meilenstein ist aber nicht nur ein herausragendes, sehr komplexes und hervorragend komponiertes Stück Literatur der skandinavischen Zwischenkriegszeit, das ganz der Psychoanalyse nach Freud und Reich verschrieben ist, sondern der Roman ist auch auf der bloßen Oberflächenstruktur ein ausgezeichnet geschriebener Agenten-Thriller, reich an innerer und äußerer Handlung bzw. Spannung. Auch wer sich vor Beginn der Lektüre nicht erst in die Theorien Freuds und Reichs einarbeiten will, wird auf seine Kosten kommen und dennoch neue Einblicke gewinnen.

Literatur:
Per Thomas Andersen, Kall det hva du vill. Kall det kjærlighet. Et essay om fire kjærlighetsromaner i norsk etterkrigsdiktning.

Barbara Gentikow, Moralisten contra Immoralisten. Zur verbotenen und inkriminierten erotischen Literatur Norwegens. Die Kultur- und Moraldebatte um 1930.

Siri Gullestad, Psykoanalysen som modell for sjelverkjennelse. En refleksion over Sigurd Hoels Møte ved milepelen.

Lars-Erik Johansson, Kompositionen i Sigurd Hoels Møte ved milepelen.

Fritz Paul, Grundzüge der neueren skandinavischen Literaturen

Audun Tvinnereim, Sigurd Hoel og Wilhelm Reich: Ett kapittel av den norske mellomkrigstidens litteraturhistorie.